Blog Archives

বাংলাদেশের বিপর্যস্ত শিক্ষাব্যবস্থা ও ব্যর্থ রাষ্ট্র

ফিরোজ মাহবুব কামাল  সকল ব্যর্থতার কারণ ব্যর্থ শিক্ষাব্যবস্থা প্রতিটি মানব সন্তানকে শুধু পানাহারে বাঁচিয়ে রাখাই মহান আল্লাহতায়ালার মূল এজেন্ডা নয়। তিনি চান, মানবকে সর্বশ্রেষ্ঠ সৃষ্টি রূপে গড়ে তুলতে। সে এজেন্ডা পূরণে তিনি শুধু খাদ্যপানীয়’র ব্যবস্থাই করেননি, সর্বোত্তম শিক্ষাদানের আয়োজনও করেছেন। সেরূপ শিক্ষাকে সুনিশ্চিত করতেই তিনি নাযিল করেছেন পবিত্র কুর’আন। পশু-পাখী, কীট-পতঙ্গ ও উদ্ভিদের ন্যায় অন্যান্য […]

শিক্ষাক্ষেত্রে ব্যর্থতা ও বিপর্যয়

ফিরোজ মাহবুব কামাল কুশিক্ষার বিপদ চেতনা, চরিত্র, কর্ম ও আচরণে মানুষ মূলত তাই যা সে শিক্ষা থেকে পেয়ে থাকে। তাই শিক্ষা পাল্টে দিলে মানুষের ধর্ম, কর্ম, সংস্কৃতি, রাজনীতি, সমাজনীতি এবং রাষ্ট্রও পাল্টে যায়। তাই মহাজ্ঞানী মহান আল্লাহতায়ালা মানুষকে মুসলিম করার কাজটি নামায-রোযা ও হজ্জ-যাকাত দিয়ে শুরু করেননি। সে কাজে জ্ঞানার্জনকে প্রথম ফরজ করেছেন এবং সেটি […]

অধঃপতিত উম্মাহ: উত্থানের কাজটি শুরু করতে হবে কোত্থেকে?

ফিরোজ মাহবুব কামাল উত্থানে যে সূন্নত মহান আল্লাহতায়ালার   মুসলিম উম্মাহর পতনযাত্রা বহু শত বছর পূর্বে শুরু হলেও এখনও তা থামেনি। বরং দিন দিন আরো তীব্রতর হচ্ছে। বাড়ছে বিভ্ক্তি ও ইসলাম থেকে দূরে সরা। আজ যে ইসলাম নিয়ে মুসলিমদের বসবাস -তা নবীজী (সা:)’র ইসলাম নয়। এটি তাদের নিজেদের মনগড়া। নবীজী (সা)’র ইসলামে ইসলামী রাষ্ট্র ছিল, […]

বাংলাদেশের শিক্ষা-সংকট: সমাধান কীরূপে?

ফিরোজ মাহবুব কামাল  কতটুকু সফল হচ্ছে শিক্ষা? শিক্ষাব্যবস্থার মূল্যায়নে যেটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সেটি ছাত্র, শিক্ষক বা শিক্ষা-প্রতিষ্ঠানর সংখ্যা ও ইমারত নয়। কত বছর বা বছরে কত ঘন্টা ছাত্রকে শিক্ষা দেওয়া হয় -সেটিও নয়। স্বাক্ষরতার হার বৃদ্ধি, পিএইচডি বা সর্বোচ্চ ডিগ্রি নিয়ে কতজন বের হলো -সেটিও মাপকাঠি নয়। বরং গুরুত্বপূর্ণ হলো, কতজন ছাত্র অন্ধকার থেকে আলোর […]

অশিক্ষা ও কুশিক্ষার নাশকতা – প্রথম পর্ব

শিক্ষার কুফল – মানব জীবনের মূল সাফল্যটি স্রেফ মনুষ্য প্রাণী রূপে বাঁচায় নয়। সেটি পরিপূর্ণ ঈমানদার রূপে বাঁচায়। আর ঈমানের পুষ্টি কখনোই খাবারের প্লেটে, সম্পদে বা ঔষধে মেলে না। সেটি আসে পবিত্র কোরআনের জ্ঞানে। ফলে কোরআনের জ্ঞানের শূন্যতা নিয়ে যে শিক্ষা তার কুফলটি অতি ভয়ংকর। এমন শিক্ষাই মূলতঃ কুশিক্ষা। এমন কুশিক্ষার ফলেই মানব শিশু অতি […]